Первоначальный славяно-русский Типикон

С именем Типикона обычно связывается представление о книге, которая содержит в себе порядок православного христианского богослужения. Но Типикон выполняет и более широкую задачу. Кроме указания строя православного богослужения, Типикон стремится внести чин и порядок еще и во внутреннюю повседневную жизнь православного общества. Он определяет, какую пищу христиане должны употреблять в разное время года, какие и когда С именем Типикона обычно связывается представление о книге, которая содержит в себе порядок православного христианского богослужения. Но Типикон выполняет и более широкую задачу. Кроме указания строя православного богослужения, Типикон стремится внести чин и порядок еще и во внутреннюю повседневную жизнь православного общества. Он определяет, какую пищу христиане должны употреблять в разное время года, какие и когда совершать молитвы, сколько при этом класть поклонов и с каким настроением и т. п.
Так как Типикон образовался в течении многих веков и составлялся лучшими представителями христианской веры и благочестия, то, можно сказать, что он заключает в себе многовековой опыт искушенных в духовной жизни и служении Богу людей. Типикон является живым преемственным преданием в Церкви от времен апостольских до наших дней. Обстоятельно познакомиться с его историей, значит проникнуть в самую душу истории Церкви. Как стены древних храмов пропитаны благовонием фимиама, так и страницы Типикона Православной церкви несомненно хранят на себе печать благоговения и усердия в публичном исповедании веры, завещанных нам предками по вере.
Изучать Типиконы разных эпох христианской истории значить тоже, что читать вдумчиво летопись внешней истории христианской Церкви. Отсюда вполне понятно, что из Типикона историческая наука может почерпать очень много драгоценного материала, относящегося к различным сторонам жизни христианской Церкви на пространстве всего её бытия до наших дней.