De l'affaire Katanga au contrat social global : un regard sur la Cour pénale internationale

Peut être faut-il renoncer à croire que le pouvoir rend fou et qu’en retour la renonciation au pouvoir est une des conditions auxquelles on peut devenir  savant. Il faut plutôt admettre que le pouvoir produit du savoir (et pas simplement en le favorisant parce qu’il le sert ou en l’appliquant parce qu’il est  utile) ; que pouvoir et savoir s’impliquent directement l’un l’autre ; qu’il n’y a  pas de relation de pouvoir sans constitution corrélative d’un champ de savoir,  ni de savoir qui ne suppose et ne constitue en même temps des relations de  pouvoir. 

Michel Foucault, Surveiller et punir